¿Por qué sufrimos? - Respuestas para un mal cotidiano

  Cuando tenemos un buen plan, lo mejor es encomendarlo a Dios para asegurarnos de hacer su voluntad y que todo salga bien. En realidad, no hay grandes y buenos planes sin Dios. Pero, ¿qué ocurre cuando algo falla e interrumpe el plan consagrado a Dios? Pueden ser esas vacaciones soñadas que están a punto de concretarse pero que se suspenden por un imprevisto; el cambio o ascenso laboral que necesitamos y que lo perdemos sin motivo aparente; un reencuentro esperado que a último momento no se concreta; un accidente o enfermedad que nos cambia la vida; o cualquier otra cosa que conscientemente colocamos bajo la dirección de Dios y de pronto se nos escapa como el agua entre las manos. Es fácil ver el plan divino en las cuestiones importantes o en sus grandes intervenciones positivas en nuestra vida. Y no es tan fácil verlo en cuestiones menos importantes ni en algunas interrupciones negativas que nos molestan. Cuando lo meditamos bien o simplemente dejamos que transcurra el tiempo, e...

Cuando tenemos un buen plan, lo mejor es encomendarlo a Dios para asegurarnos de hacer su voluntad y que todo salga bien. En realidad, no hay grandes y buenos planes sin Dios. Pero, ¿qué ocurre cuando algo falla e interrumpe el plan consagrado a Dios? Pueden ser esas vacaciones soñadas que están a punto de concretarse pero que se suspenden por un imprevisto; el cambio o ascenso laboral que necesitamos y que lo perdemos sin motivo aparente; un reencuentro esperado que a último momento no se concreta; un accidente o enfermedad que nos cambia la vida; o cualquier otra cosa que conscientemente colocamos bajo la dirección de Dios y de pronto se nos escapa como el agua entre las manos. Es fácil ver el plan divino en las cuestiones importantes o en sus grandes intervenciones positivas en nuestra vida. Y no es tan fácil verlo en cuestiones menos importantes ni en algunas interrupciones negativas que nos molestan. Cuando lo meditamos bien o simplemente dejamos que transcurra el tiempo, entende...

  Es fácil reconocer la banalidad de nuestro mundo y su permanente consumismo materialista; su insistencia en lo placentero o lo alejado de Dios. Sin embargo, nos sigue atrayendo y pensamos que lo necesitamos como todos los demás. Dios nos escogió y nos presentó a Cristo como nuestro salvador. A partir de esa justificación gratuita e inmerecida, nos acompaña diariamente para santificarnos y prepararnos para un mundo perfecto sin pecado. Jesús nos enseñó que su reino no era de este mundo (Juan 18:36). Aclaró que ni él ni sus discípulos tampoco eran de este mundo ( Juan 17:16) y oró a Dios para que nosotros tampoco lo seamos: “no te pido que los quites del mundo, sino que los protejas del maligno” (Juan 17:15). Estamos en el mundo, pero no somos del mundo. 1 Juan 2:15-17 dice: “ No amen al mundo ni nada de lo que hay en él. Si alguien ama al mundo, no tiene el amor del Padre. Porque nada de lo que hay en el mundo —los malos deseos del cuerpo, la codicia de los ojos y la arrogancia d...

  Pareciera que la realidad está dividida y nosotros quedamos en el medio. “ No se ve la verdad por ninguna parte; al que se aparta del mal lo despojan de todo. El Señor lo ha visto, y le ha disgustado ver que no hay justicia alguna” (Isaías 59:15 NVI). Al ver la maldad reinante a nuestro alrededor, podemos cansarnos de vivir así; nos cansamos de ver el aparente triunfo del mal, sufrir por su aumento constante, la falta de justicia se hace intolerable y sentimos una necesidad de amor permanente. ¿Cómo evitar ese cansancio de vivir así? Por un lado, el mal nos explota en la cara día a día , no solo porque lo vemos en aparente victoria sobre el bien, sino porque destruye sentimientos, esperanzas y voluntades, y cada momento suma adeptos. Por otro lado, el bien sufre una aparente derrota , aunque lo dispone todo para nuestro goce y armonía, a cada instante pierde simpatizantes porque el mal parece imponerse. El profeta Habacuc en 1:13 (NVI) se angustiaba como nosotros y le decía a Dio...

Filipos fue una importante colonia romana de Macedonia, frontera entre el mundo griego y el mundo romano. Recibió su nombre en honor a quien la reconstruyó, Filipo de Macedonia, padre de Alejandro Magno, que vivió en el siglo IV a.C. Fue la primera ciudad griega evangelizada por Pablo, por lo que se sintió especialmente unido a su comunidad (Filipenses 4:15-16). Allí se registraron dos conversiones milagrosas: la de Lidia y la de un carcelero pagano. La conversión del carcelero es el centro de uno de los más poderosos relatos que describe el proceso por el cual se produce la incorporación de una persona a la comunidad cristiana (Hechos 16:30-34). Entre los dos hechos, Pablo expulsa un demonio de una joven esclava. Sus dueños la explotaban aprovechándose de ella para ganar dinero con la facultad de adivinación que tenía su demonio. Al ser expulsado por el apóstol, perdieron su negocio y Pablo, junto a Silas, terminaron en la cárcel, acusados de alborotadores. Esto podría haber terminad...

  El Salmo 51 es el ejemplo de un salmo penitencial por excelencia (se llamaba así en la antigüedad a los salmos en los que se pedía perdón a Dios y al mismo tiempo, se suplicaba su piedad). Fue escrito por David que había sido elegido por Dios como rey de su pueblo en reemplazo de Saúl. Aprovechándose de su situación de privilegio como rey, tiene relaciones con Betsabé, que era una mujer casada y a cuyo esposo, manda a matar para quedarse con ella. Fue amonestado por el profeta Natán (2 Samuel 12:1-15). Entonces, genuinamente arrepentido, le dice a Dios: “Ten compasión de mí, oh, Dios, conforme a tu gran amor; conforme a tu inmensa bondad, borra mis transgresiones… Crea en mí, oh, Dios, un corazón limpio, y renueva la firmeza de mi espíritu” (Salmos 51:1, 10 NVI) .   Este Salmo es conocido con el nombre de “Miserere” (del latín “misereo”, que significa “tener compasión”) porque es la primera palabra del salmo en la traducción latina. La misericordia o compasión divina es ...